OFICINA DE TURISMO. AVISO

BUZÓN REAL

Al no poder acercarse a Astudillo los Pajes Reales, se ha colocado el Buzón Real a la puerta del Ayuntamiento, para que se puedan entregar todas las cartas dirigidas a sus Majestades los RR.MM. de Oriente. Del 30 de diciembre al 2 de enero.

FELICITACIÓN NAVIDEÑA AYUNTAMIENTO DE ASTUDILLO

 

COMUNICADO DEL AYUNTAMIENTO DE ASTUDILLO

 

SUSPENDIDA SAN SILVESTRE ASTUDILLANA

 

INFORMACIÓN OFICINA DE TURISMO DE ASTUDILLO

PROGRAMA NAVIDEÑO 2021/2022

ADIÓS A LA ALFARERÍA TRADICIONAL ASTUDILLANA

Con la jubilación del alfarero León Javier Sancho, no sólo se cierra una empresa (CASALFAR), sino que se pone fin a una actividad desarrollada en Astudillo desde la Edad Media. Decimos adiós a un patrimonio cultural; decimos adiós a un oficio centenario muy arraigado en Astudillo.

León Javier ha sabido combinar lo tradicional con una obra más creativa, trabajando con el barro diferentes estilos y técnicas. Su andadura comenzó en 1985 al matricularse en la UPP (Universidad Popular de Palencia). Estudió dos cursos, siendo sus profesores Javier Guardo y José Ramón Enríquez, ceramistas palentinos. Y, en 1987 empezó ya a acudir a ferias. Desde entonces, hasta el pasado mes de octubre, no ha parado de hundir sus manos en la pella, acariciándola hasta darle la forma que requería la futura pieza.

Cántaros de boda, botijos de la pasión, jarras, jarrillos y otros cacharros de uso doméstico dormitarán hasta que alguien se anime a girar nuevamente el torno.

En su trayectoria profesional formó parte de las Asociaciones FOACAL Y CEPA.

¡¡¡FELIZ JUBILACIÓN!!!

CONCURSO FOTOGRÁFICO NAVIDAD

BUENOS DESEOS, SIEMPRE

 

LA MAGIA DE LA NAVIDAD LA CREAS TÚ

 Participa, disfruta, comparte y sueña.

CAMPAMENTO RURAL TOSI. NAVIDAD 2021

UN ÁRBOL QUE SE DEJA ADORNAR

Ya está preparado el árbol para recibir muchos adornos navideños. Puerta del Ayuntamiento.

#navidad

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CAMPAÑA NAVIDEÑA "YO COMPRO EN MI PUEBLO" 2021-2022

COMPRAR EN EL COMERCIO DE ASTUDILLO TENDRÁ PREMIO. Participa en el sorteo promocional de la campaña navideña 2021-2022.

ASTUDILLO. EMBRUJO Y MISTERIO: LA NOCHE

AVISO OFICINA DE TURISMO

 

ASTUDILLO Y LA ESPAÑA HABITADA

Astudillo ya tiene su paca del proyecto "Palencia, el MUSEO al aire libre más grande de España", con la temática "La España Habitada".

Tenéis hasta el 19 de diciembre para recorrer los 42 pueblos que participan. Una genial idea para conocer de primera mano cómo son y cómo se vive en nuestros pueblos.

Paca está en el parque de San Antón.

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XXII CARRERA POPULAR DE SANTA EUGENIA

San Silvestre Astudillana 2021.

Astudillo os espera.

Inscripción abierta en www.astudillo.es #ayuntamientodeastudillo #triatlonastudillo #astudillo #deporteconsalud #deporteseguro #sansilvestre #turismoastudillo

NOCHEANDO

Astudillo nocturno. Paseos para disfrutar de su Conjunto Histórico cuando cae la noche. Placentero.

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AL CAER LA NOCHE

Llega la noche y te envuelve la magia en la Mota.

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FUERA DE QUICIO. LA BICICLETA

El grupo La Bicicleta de Saldaña representa la obra de teatro "Fuera de quicio".

Centro de Día de Astudillo.

Día 21 de noviembre a las 19:00 h.

ENTRE ARTE E HISTORIA

Por las calles y plazas de Astudillo...

CANCIONERO MUSICAL DE ASTUDILLO

TEXTO DE CÉSAR AUGUSTO AYUSO. PUBLICADO EN EL DIARIO PALENTINO, 30 DE DICIEMBRE DE 2019

"CANCIONERO MUSICAL DE ASTUDILLO

Siglo XV

Un códice procedente del monasterio de Santa Clara de Astudillo revela los orígenes del villancico

Estrenado este siglo se ha hecho público un hallazgo muy notorio que tiene que ver con el monasterio de Santa Clara de Astudillo. Monasterio que, a los restos de arte mudéjar que conserva, algo insólito en estas llanuras tan dadas al arte gótico y renacentista, y a la leyenda de doña María de Padilla, su fundadora en 1353, añade ahora el de ser eslabón fundamental para el estudio de los orígenes del villancico y del teatro en lengua castellana. Se debe al profesor Pedro Cátedra, de la universidad de Salamanca, tan fundamental descubrimiento, quien oportunamente lo ha estudiado y dado a conocer. Creo que merece la pena que deje de ser solo noticia para filólogos y especialistas y llegue, al menos en su provincia de origen, a conocimiento de otros interesados.

Se trata de un códice que contiene un cancionerillo de once canciones o villancicos navideños en castellano -el par primero, además, con su pentagrama de música añadido- más un procesionario latino para diversas fiestas. Lo denomina este estudioso “Cancionero Musical de Astudillo”, y como tal pasará ya a la historia de la literatura.

¿En qué reside su importancia?

El cancionerillo sería el primer corpus o manojillo importante de villancicos en lengua castellana, o, para ser más exactos, de poemas de temática navideña. Porque hoy la voz villancico significa propiamente canción de navidad, y como tal quedó desde el siglo XIX, pero en sus orígenes, villancico era cualquier canción que cantase el pueblo, que si en su temática era muy variada, con predominio de los motivos amorosos, en lo formal no era así, pues obedecía a una métrica contrastada, de versos de arte menor y rima, si no fija, sí reconocida.

Villancicos se llama a los primeros poemas de la lírica popular castellana, recogidos en cancioneros a partir del siglo XV, y villancicos de carácter religioso se entonaban en las catedrales en las vísperas de las grandes solemnidades: Navidad, Corpus, fiestas de la Virgen… a partir del siglo XVI. Las 11 canciones o poemas que reúne este cancionerillo, y que las Claras entonaban la noche de Navidad, serían de la primera mitad del siglo XV, y se habrían compuesto para glosar antífonas o dar réplica a los himnos latinos que conmemoraban la venida del Niño Dios.

Este primitivo cancionero romance tenía, pues, un fin litúrgico; es decir, estaba destinado a reconocer y celebrar el gran acontecimiento religioso la noche de Navidad dentro del clima más puro de la tradición franciscana, pues desde aquella viva recreación del pesebre de Belén que hizo san Francisco de Asís en vida con sus frailes y el pueblo, el misterio de la navidad se conmemoraba en los conventos de la orden buscando los detalles más humanos y emotivos, y así se lo transmitían al pueblo valiéndose de la poesía, la música y la dramatización.

Leyéndolos, se puede ver en ellos los motivos navideños que hasta hoy han pervivido en cualquiera de los villancicos que se han hecho populares. El estribillo del primer poema o cantica es una invitación imperiosa a la alegría: «Nuevas nuevas de alegría, / que parida es María». La Encarnación y el Nacimiento se glosan en ellos, acudiendo tanto a lo que transmiten los evangelios canónicos como a otras leyendas apócrifas. El segundo es una canción de bienvenida al recién nacido: «¡Bien sea venido, / Jhesú niño!». Y su estribillo es glosado con letrillas que refieren tanto el anuncio y la algazara de los ángeles, como el frío del infante en el pesebre y el de aquellos que se lo mitigaban: «Por Segnor le cognoscían / las bestias e lo cobrían / con el feno que comían, / al Chiquito». No falta en otras la adoración de los pastores: «Esta sancta gentezilla, / vyendo tan grand maravilla, / ofrecieron mantequilla / por lo que les prometiste». En realidad, todos estos poemas o cánticos se corresponden con el llamado por la liturgia navideña Officium pastorum o adoración de los pastores, y así hay varios en que son estos los que alzan la voz para decir lo que han visto o saludar a María, a quien no dudan en proclamar virgen tras el parto y corredentora en la obra de salvación: «¡Oh, qué hora tanto bella, / cuando tú, Virgen donzella, / pariste la clara estrella, / con que al mundo redimiste!».

Hay indicios de que su entonación podía ir acompañada de una elemental dramatización, o incluso que alguno ofrezca estructura de danza de pastores previa a la adoración y ofrenda de regalos. Serían una muestra de esos primeros balbuceos del primitivo teatro castellano, tan ligado al ciclo navideño de lo pastoril. Un paso considerable supondría en este itinerario la Representación del nacimiento de Nuestro Señor, escrita por Gómez Manrique para las Claras del monasterio de Calabazanos unas décadas después. (El mismo que con tanto mimo y sentido de lo patrimonial representan últimamente cada año los buenos aficionados de Villamuriel). Un paso más, digo, hasta llegar, finalizado el siglo XV, a los autos de pastores de Juan de Enzina y Lucas Fernández, que tienen ya trazas bien apreciables de teatro.

El Cancionero Musical de Astudillo es, de esta manera, una prueba evidente de la importancia que tuvo la liturgia de los monasterios franciscanos femeninos en el nacimiento del teatro castellano y en el arranque de los villancicos populares. Es bueno, pues, recordar dónde está el origen verdadero de la Navidad, sus rituales más puros y sus cantos más entrañables, y cómo luego se fue extendiendo entre el pueblo a través de los siglos. Hasta esta época, tan decadente y dada a los retales".

RUTAS CON LELU

 

ASTUBEER & ASTUDILLO

Muy concurrido y animado el #astubeer 2021.

#astudillo #planfindesemana #turismoastudillo